名言必读
（摘录于静思一得，丁迪著作一书）
- 学问贵专，常识宜广。学专责能立业，识广则能应世。
- 会做事的人，不重在忙碌而是要能生效果。会说话的人，不重在多言，而是要恰到好处。
- 一心不做二事，一事不分二心。心与事合一，事功计日可成。
- 带人就是带心。能把心带好，天下没有做不好的事。
- 凡有大事业报负者，其度量必宏大，其忍耐力，必有过人之处。
- 天下事，无绝对的利，也无绝对的害。择其利多而防其有害者做，是谓办事上策。
- 神人不言，故能使人膜拜。圣人善言，故能使人赞美。君子慎言，故能使人信服。小人乱言，故能使人厌弃。
- 不受制于天者，圣人也。不受制于人者，高人也。不受制于时者，通人也。不受制于地者，达人也。
- 慧心一思即通，慧眼一看即明。慧耳一听即懂，慧口一言即决。
- [名]迷，心不由主。[利]迷，身不由主。[色]迷，魂不由主。[权]迷，行不由主。
- 繁事视为简事，是有科学修养。大事视为小事，是有哲学修养。有事视为无事，是为艺术修养。
- [爱]是团结力，[恨]是分散力，[仁]是生命力，[暴]是死亡力。
- 智不足，勿争谋。仁不足勿争德。勇不足，勿争强。
- 要防患于未来，不可迷信于未来。要记取过去的失败，不要迷恋过去的成功。
- 一[以拙制巧]必须以智谋为基础。[以静制动]务必有实力做根本。
- 一少用[耳]听，多用[眼]看，可减少偏差。少用[手]指，多用[脚]走，可增多效力。少用[口]说，多用[脑]想，可通盘运用。
- 一会运用钱的，是一等人才。会赚钱的，是二等人才。会储钱的，是三等人才。
- 只有[知中]才能了解问题，只有[行中]才能解问题。
- 易懂变成难懂，就是无知。易做变成难做，就是无能。
- 做人喜欢的事，必使人喜欢。说人讨厌的话，必招人讨厌。
- 不把握要领说话，白费口舌。不坚定立场处事，徒劳无功。不牢记中心思想，被人摆布。
- 有什么本领做什么事，事才能做得完善。有什么知识说什么话，话才说得无错。
- 听错，就是[智]不足。做错，就是[能]不够。
- 事多，力行克之，多亦少也。事难，勇敢克之，难亦易也。
- 不需用的，多用一文，亦是浪费。不应出的，多出一文，亦真愚笨。
- 没有诚意，任何巧妙安排，终必原形毕露，缺乏信心，不论怎样扶植，最后还是倒塌。
- 当说而不说，是无勇；不当说而说，是无知。当施而不施，是无仁；不当施而施，是无识。
- 临事而能应付裕如是有智，付托而能达成任务是有信。受困而能计谋解救是有才。
- 要钱不要命，贪心起。要命不要钱，畏心起。要钱又要命，奸心起。不要钱、不要命，雄心起。
- 有德无能，守得住事，坏不了事。有能无德，成得了事，亦坏得了事。有德有能，成得了事，坏不了事。无德有能，坏不了事，亦成不了事。
- 思想不集中，必坏事。力量不集中，难成事。
- 一人事要一人做才易完善。二人事要二人知才无差失。
- 时间作有效的运用，必能成就事业。金钱作有效的运用，必能脱却贫穷。
- 不能说明道理是无学，不能解决问题是无能，不能约束自己是无品。
- 先听对方的话，再表自己的情，可免己错。先说自己的话，再看对方的意，可知其心。
- 拿好样鞭策自己，是长进思想。那坏样掩饰自己，已现作恶象征。
- 不吃硬（威胁）的是勇敢者，不吃软（利诱）的是理智者。软硬不吃是智勇双全。
- 谈过去的勇敢，是过时人物。谈未来的勇敢，是幻想人物。谈现在的勇敢，是英雄人物。
- 自作聪明必错，自作多情必苦。自乱步骤必败，自甘堕落必亡。
- [人能尽其材]，是要做到智愚皆用。[地能尽其利]，是要做到寸土不荒。[场能尽其用]，是要做到废物不废。[货能畅其流]，是要做到有无相济。
- 食色正常，必有长久健康之乐。过分享受，难逃乐极生悲之苦。
- 舒适就是[享]。自在便能[乐]。
- 人气要与天气相合，则能舒畅。人理要与天理相通，则能知协。
- 紧张是修养不够，慌张是定力不够，夸张是谦虚不够。
- 仇恨心一萌，一切事物看不顺，言行生活一反常。仁爱心一生，一切人事皆满意，谈吐举止都慈祥。
- 地无河川水不流，屋无门窗气不流，人无情仁义情不流。
No comments:
Post a Comment